第三套人民幣平水五角重現(xiàn)“大躍進(jìn)”（4）

將平水五角認(rèn)定為珍品或僅次于背綠水印的珍品，可以說存在莊家投機(jī)者操控的行為，與莊家投機(jī)者坐莊投機(jī)操作平水五角脫離不了干系，是莊家投機(jī)者借平水五角的研究結(jié)果為平水五角人為制造的市場影響，為平水五角的坐莊投機(jī)造勢。平水五角是珍品與是僅次于背綠水印的珍品的說法，已經(jīng)對收藏投資者與市場產(chǎn)生了巨大的影響，存在嚴(yán)重的誤導(dǎo)，平水五角的市場價值也因莊家投機(jī)者大肆鼓吹其存世量與珍品的身份，造成巨大的市場影響，價格一躍而上，莊家投機(jī)者熱炒作平水五角是珍品的說法完全被展露。莊家投機(jī)者可以為了暴利坐莊投機(jī)炒作平水五角，但不能以平水五角的發(fā)行量較少而美化為珍品或僅次于背綠水印的珍品，借用珍品來坐莊投機(jī)平水五角，不利于公眾與收藏者對紙幣收藏的正確認(rèn)識，破壞紙幣收藏的穩(wěn)定發(fā)展。

珍品具有代表性與突出性，能夠代表與突出地反映時代的精神與時代的價值及時代的特征，珍品不是發(fā)行量或存世量可以左右或衡量的，珍品的珍在于歷史，歷史是珍品形成的唯一根據(jù)與基礎(chǔ)。如果平水五角屬于珍品的話，那么五角凸凹版更有資格成為第三套紙幣的珍品，五角凸凹版是五角版本中最早發(fā)行的版本，是后來發(fā)行的平版五角與平水五角的發(fā)行基礎(chǔ)與依據(jù)，其印制技術(shù)更反映出第三套紙幣早期發(fā)行版本的特征，且五角凸凹版的發(fā)行量很大，說明了她的產(chǎn)生是為了國家與人民的大量流通需求而發(fā)行，第三套人民幣五角凸凹版比平水五角更具有代表性與突出性，更能反映出第三套紙幣的時代特征與時代精神，因?yàn)樗俏褰前姹净蚱剿褰前l(fā)行的基礎(chǔ)。平水五角的歷史價值超越不了五角凸凹版，將平水五角視為珍品，而漠視五角凸凹版與其它紙幣歷史價值的存在，顯然是違反紙幣收藏的本質(zhì)，紙幣的收藏不需要通過市場人為方式影響制造虛假的珍品，因?yàn)樗揪筒皇钦淦贰?/span>

市場中一直存在認(rèn)為存世量大或發(fā)行量的紙幣的收藏價值與歷史價值不如存世量或發(fā)行量小的紙幣，實(shí)則上這種錯誤的市場思想存在很大的誤導(dǎo)。從市場價值來說，存世量小的肯定比存世量大的有更高的市場價值。但存世量大的并不是說它的收藏價值就低于多少，因?yàn)槭菤v史決定它的收藏價值。我們需要珍品來突出紙幣的歷史價值，紙幣的歷史價值也需要通過珍品來展現(xiàn)，但我們不能脫離歷史，制造虛假的珍品。紙幣正是因?yàn)榫哂泻芨叩臍v史價值，我們才會喜愛與熱愛收藏第三套人民幣，如果不是因?yàn)闅v史與歷史價值，紙幣有什么值得我們?nèi)绱说臒釔郏课覀儾荒茌p率地將發(fā)行量或存世量與認(rèn)定珍品來掛鉤，更不能脫離歷史來收藏紙幣，因?yàn)槲覀兪詹丶垘琶鎸Φ氖菤v史，否則我們對不起歷史，有什么顏面來面對歷史，有什么資格來談紙幣的收藏。