清泰元寶背后發(fā)行背后的歷史故事與爭(zhēng)議

　　“清泰”是后唐末帝李從珂的年號(hào)，歷時(shí)三年（934—936）。清泰年間鑄幣史書(shū)無(wú)載，但曾見(jiàn)“清泰元寶”實(shí)物。民國(guó)十年，泉家鄭家相在上海曾見(jiàn)一枚大如折三的“清泰元寶”，認(rèn)為是寺觀錢(qián)，但由于價(jià)昂沒(méi)能購(gòu)買(mǎi)。

　　對(duì)此鄭家相在所著《梁范館談屑》中曾經(jīng)談及：“至（民國(guó)）二十四年間，輾轉(zhuǎn)為戴葆庭所得。無(wú)錫丁氏入采《歷代古錢(qián)圖說(shuō)》，列為后唐末帝錢(qián)，并謂：‘制作、銅質(zhì)，與篆書(shū)永通泉貨相侔。’然明眼人誰(shuí)信之？”一時(shí)鄭家相將其斷為元代寺觀錢(qián)的說(shuō)法基本成為定論。馬定祥在批注《歷代古錢(qián)圖說(shuō)》時(shí)也說(shuō)：“清泰元寶乃元朝清泰寺觀錢(qián)，‘寶’字仿崇寧也。但亦僅見(jiàn)?！?/p>

　　時(shí)至今日，“清泰元寶”為僅見(jiàn)孤品的說(shuō)法肯定已站不住腳了。除筆者集有小平錢(qián)外，亦見(jiàn)泉友集有34毫米左右的折三錢(qián)和45毫米左右的折十錢(qián)，各等錢(qián)幣版式也不止一種。從這些錢(qián)幣的形制、鑄工、文字書(shū)法看，筆者認(rèn)為絕非元代寺觀所能為者，應(yīng)為國(guó)家正式鑄造的行用錢(qián)。五代時(shí)期是中國(guó)鑄幣書(shū)法從隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)度階段，錢(qián)文帶有楷書(shū)意蘊(yùn)已不足為奇。

　　歷代所鑄祭祀大錢(qián)與行用錢(qián)是一一對(duì)應(yīng)的，是否鑄有行用錢(qián)，祭祀大錢(qián)是最好的明證。下面就介紹一種涅祁之重圜泉友集藏的“清泰元寶”祭祀大錢(qián)。是錢(qián)直徑71.7毫米，中緣細(xì)郭，穿孔較小。面文“清泰元寶”對(duì)讀，書(shū)法介于楷隸之間，“清”、“泰”、“元”三字已趨向楷書(shū)，而“寶”字仍為隸書(shū)。錢(qián)文筆法與目前所見(jiàn)各種“清泰元寶”行用錢(qián)都是同一風(fēng)格，與折十型大錢(qián)寫(xiě)法尤為接近?？梢詳喽▋慑X(qián)錢(qián)文皆為一手所書(shū)，但也有細(xì)節(jié)差異，不是一次書(shū)就。錢(qián)幣光背無(wú)文，面背均未加鑄陰刻紋飾。從錢(qián)幣的精整程度和表面銹蝕情況看，這枚錢(qián)幣亦為用失蠟法鑄制的鍮石大錢(qián)無(wú)疑。其直徑亦符合72毫米左右祭祀大錢(qián)的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，是一枚素面無(wú)陰刻花紋的祭祀大錢(qián)。